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|本期目录/Table of Contents|

 儒家伦理的基德和荣格的道德观(PDF)

《心理学探新》[ISSN:1003-5184/CN:36-1228/B]

期数:
 2007年27卷04期
页码:
 3
栏目:
 理论心理学
出版日期:
 2007-12-20

文章信息/Info

Title:
 Basic Morality of Confucian Ethics and Jung’s Moral Ideas
作者:
 杨韶刚
 广东外语外贸大学政治与公共管理学院，广州510420
Author(s):
 Yang Shaogang
 School of Politics and Public Administration，Guangdong University of Foreign Studies ，Guangzhou 510420
关键词:
 儒家伦理; 基德; 荣格; 道德观
Keywords:
 confucian ethics ; basic morality; Jung ; moral ideas 7
分类号:
 B8409
DOI:
 -
文献标识码:
 A
摘要:
 作为中国传统文化之主体的儒家伦理，已经确立了中国传统文化的“基德”或“母德”，这是在长达2000多年历史发展中形成的，经过先秦时期的百家争鸣，形成了独树一帜的儒家思想，董仲舒提出“抑黜百家、独尊儒术”的建议，确立了儒家在中国社会的统治地位。经过以后历代的兼收并蓄和对立融合，发展成为儒、道、佛融合一体的宋明理学，近代中国社会对儒家思想的批判性发展，促使人们对儒家伦理思想进行时代的反思。荣格的分析心理学思想为东西方道德观的比较提供了一种独特的研究视角。
Abstract:
 As the main streamofthe Chinese traditional culture ，Confucian ethics has establishedits“basic morality”or“mother morality”dur—ing the historical development of more than 2000years·The Confucianismthat flies its own color was formedthroughthe contention of a hundredschools ofthought duringthe pre －Qin period·When Dong Zhongshu made his suggestionthat restrained all the other schools but onlyrespectedConfucianismin Han Dynasty，the dominant position of Confucianismwas establishedin Chinese society·By virtue ofincorporatingthings of di—verse nature with unity of opposites inthe later dynasties ，the idealist philosophy of the Song and Ming Dynasties was developed which madeConfucianism，aoismand Buddhisminto a confluence unity·And the development of the modern Chinese society that criticized Confucianistthought would promote us to make ati melyreflection ofthe Confucianist ethics·Jung’s analytical psychology provides us with aspecial angle ofresearchfor the comparison ofthe moral ideas between East and West·

参考文献/References

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24 Jung CG·The good and evil in analytical psychology·CW·10·

备注/Memo

备注/Memo:
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更新日期/Last Update:  2009-01-16